Sylvie Bodorová: Mojžíš

Světová premiéra oratoria Mojžíš Sylvie Bodorové, které vzniklo přímo na objednávku festivalu a bylo jedním z vrcholů letošního ročníku, se vydařila i v dešti. Kapky v první třetině bubnovaly na zastřešení druhého zámeckého nádvoří, ale ne snad tolik, aby se nezdařil televizní či rozhlasový záznam. Naštěstí velká bouřka s vichřicí Litomyšl minula. Nové velké oratorium trvá asi hodinu a čtvrt a je rozděleno do čtrnácti částí. Slyšeli jsme vynikajícího Ivana Kusnjera v roli Mojžíše a imponujícího Otakara Brouska v mluvené roli Hospodina. Dále sopranistku Gabrielu Beňačkovou v roli Miriam a Otokara Kleina v partu faraona, Pražský filharmonický sbor, Kühnův dětský sbor a Symfonický orchestr FOK s rozšířenou sestavou bicích. Těmito prostředky jsou ilustrovány možná nejslavnější pasáže Starého zákona.

Světová premiéra oratoria Mojžíš Sylvie Bodorové, které vzniklo přímo na objednávku festivalu a bylo jedním z vrcholů letošního ročníku, se vydařila i v dešti. Kapky v první třetině bubnovaly na zastřešení druhého zámeckého nádvoří, ale ne snad tolik, aby se nezdařil televizní či rozhlasový záznam. Naštěstí velká bouřka s vichřicí Litomyšl minula. Nové velké oratorium trvá asi hodinu a čtvrt a je rozděleno do čtrnácti částí. Slyšeli jsme vynikajícího Ivana Kusnjera v roli Mojžíše a imponujícího Otakara Brouska v mluvené roli Hospodina. Dále sopranistku Gabrielu Beňačkovou v roli Miriam a Otokara Kleina v partu faraona, Pražský filharmonický sbor, Kühnův dětský sbor a Symfonický orchestr FOK s rozšířenou sestavou bicích. Těmito prostředky jsou ilustrovány možná nejslavnější pasáže Starého zákona.

Oratorium rámuje hudební obraz pouště, doplněný i symbolickou videoprojekcí. První číslo „Slunce na poušti" je beze slov, to poslední „Poušť a naděje" ústí do otázky „Jakou cestou dál?" Samotný příběh otvírá promluva Hospodina a Mojžíšova zprvu váhavá odpověď v části „Jsem, který jsem"a navazuje árie Mojžíše „Veď mé kroky, Hospodine!". Syrové a drsně efektní je číslo „Deset ran Egyptských", po kterém přichází část „Exodus" - scéna pochyb a ztracených iluzí. Po ní zazní Píseň o Hospodinově vítězství, ve které poprvé zpívá Miriam spolu se sborem až k závěrečnému „Hallelujah!". V následujícím čísle se ještě stupňují nesváry a konflikty mezi Židy putujícími po poušti a číslo ústí do seslání božské many. Oratorium vrcholí jednak v části deváté, kde je vyřčeno desatero a v kontrastní části jedenácté, které barbarským rytmem znázorňuje klanění zlatému teleti. Pak přichází scéna o Hospodinově hněvu a trestu a vroucné modlitby za odpuštění v předposlední části „Hroby žádostivosti".

Oratorium má srozumitelnou jednoznačnou výpověď, což je u soudobé hudby vzácnost. Hudební řeč zahrnuje jak meditativní a lyrické pasáže, tak dramatické momenty nebo davové skandování tam, kde se Židé klaní zlatému teleti. První velké oratorium Sylvie Bodorové zaznělo v premiéře na Pražském jaru a pak v Litomyšli v červnu 2002. Letošní premiéra Mojžíše na jubilejní Smetanově Litomyšli pod taktovkou Jiřího Maláta měla i přes jistou nepřízeň počasí veliký úspěch.

Rozhovor se Sylvii Bodorovou a Ivanem Kusnjerem {wmv}2008/Mojzis{/wmv}

Fotogalerie